أبو علي سينا
243
القانون في الطب ( طبع بيروت )
فصل في علاجات اليرقان الأسود واجتماع اليرقانين : أما الطحالي منه ، فتنظر هل هناك امتلاء دموي كثير ، فتفصد الباسليق الأيسر ، والأسيلم بعده ، ثم تشتغل بالطحال ، وإصلاح سدده ، وأورامه ، وضعفه . وإن كان السبب كثرة السوداء بسبب ما يولّدها من القوي ، والأغذية على ما قلنا ، وجب أيضاً استفراغها بما يستفرغها ، من ذلك طبيخ أسقولوقندريون بالخربق المذكور في الأقرباذين ، ويستفرغ مراراً ، ومطبوخ الأفتيمون على هذه الصفة . ونسخته : يؤخذ من الهليلج الأسود ، ومن الكابلي ، من كل واحد عشرة ، شاهترج ، سقولوقندريون ، بسفانج فقاح الكبر ، خمسة خمسة ، أصل الكرفس ، والرازيانج ، من كل واحد حفنة ، الخربق الأسود وزن درهمين يطبخ في ثلاثة أرطال من الماء ، حتى يبقى الربع ، ويلقى عليه من الأفتيمون خمسة دراهم ويغلى غلية خفيفة ، ثم يصفّى ، ويركب معه أيارج فيقرا ثلثي درهم . وكذلك الحبوب المتخذة من الهليلج الأسود ، والأفتيمون ، والملح الهندي والغاريقون ، وقشور أصل الكبر . وإذا استفرغ سقي لبن اللقاح . وإن لم يوجد ، فماء الجبن المتخذ بالسكنجبين البزوري ، والأذخر ، والجعدة ، والأدوية الطحالية من سقولوقندريون ، ومن أصل الكبر ونحوه ، ومياه طبخ فيها ورق الطرفاء ، وأصوله ، وماء ورق الكبر ، وماء ورق الفجل ، والسكنجبين ، وكذلك ماء عنب الثعلب ، وماء الكرفس إن كانت حرارة . والسكنجبين المطبوخ فيه سقولوقندريون ، وورق الكبر ، وثمرة الطرفاء والجعدة . وإن كان في الطحال ورم حار ، فيجب أن لا يفرط في المسخّنات . وإن كان في سدد ، فالمفتّحات القوية المذكورة في باب الكبد نافعة فيه أيضاً . وسنذكر في باب سدد الطحال أدوية تخصّه . وإن كان بسبب ضعف جذب من الطحال ، فمن الواجب أن يوضع عليه المحاجم بلا شرط ، وأن يستعمل الرياضة ، وضمادات تقوّي الطحال ، مثل ما يتخذ من الأفسنتين ، والقردمانا ، وفقاح الإذخر ، والحاشا ، والقنطريون ، وأصل الكرفس ، من كل واحد جزء ، ومن الورد جزءان ، ومن المقل جزء ونصف ، ومن الأشق سبعة أجزاء وعشر جزء ، ويضمّد به ، وإذا غسل غسل بخل ثقيف يغلى فيه الشبث ، والبورق ، والملح والسذاب والفوذنج . وإن كان السبب في اليرقان الأسود حرارة الكبد ، عالجت الكبد بالمطفّئات . وإن كانت برودة ، عالجتها بالترياق الأكبر خاصة ، وبالأدوية المعلومة لها . وإن كان السبب فيه البدن بكليته ، فعلت أولًا ما يجب بالكبد لتنقية العروق ، ثم البدن . وأما نفس اليرقان ، فتعالجه بما يعالج به نفس اليرقان الأصفر وبالقوية منها . وإذا اجتمع اليرقانان معاً ، وكان امتلاء ، واحتيج إلى الفصد ، فصد من اليدين جميعاً ، أو يجعل بينهما أياماً ، ويجمع بين التدبيرين ، ويسقى بينهما مطبوخ الأفسنتين ، والأفتيمون ، وتجمع مياه أوراق الفجل ،